{"id":16,"date":"2023-08-19T11:21:29","date_gmt":"2023-08-19T11:21:29","guid":{"rendered":"https:\/\/sucuncorducodronzanesu.net\/?page_id=16"},"modified":"2024-02-29T15:11:59","modified_gmt":"2024-02-29T15:11:59","slug":"biografia","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/sucuncorducodronzanesu.net\/index.php\/biografia\/","title":{"rendered":"Biografia"},"content":{"rendered":"\n
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I suoni, la musica, le poesie, i canti tradizionali e religiosi da sempre sono il legame pi\u00f9 diretto e significativo con le radici e la memoria del popolo sardo.
A settembre del 2009, due giovani codrongianesi decidono di riscoprire il canto ad accordi di tipo religioso di cui tanto avevano sentito parlare dagli anziani del paese, dando vita ad un sogno che condividono da anni. Il ricordo della solennit\u00e0 con la quale si rappresentava la Passione di Ges\u00f9, l\u2019amore per i canti in lingua sarda e in latino che accompagnavano e scandivano i diversi momenti della Settimana Santa, li spingono a voler studiare quest\u2019arte cos\u00ec antica e preziosa ormai abbandonata a Codrongianos, Il canto a Cuncordu.
Luigi Betza e Giovanni Fara, Contra e Basciu del Coro folk Codrongianos si rivolgono ad un caro amico Luigino Cossu, importante interprete del canto tradizionale sardo e solista del coro di Aglientu che accetta l\u2019incarico di insegnante e direttore del coro. Insieme individuano in Giancarlo Cortis, Luigi Carboni  anche loro  parte della corale polifonica e Andrea Zucca Pais, studioso e appassionato del canto a chitarra, sa oghe e sa mesa-oghe che andranno a completare il cerchio e l\u2019armonia de \u201cSu Cuncordu Codronzanesu\u201d.
L\u2019obiettivo condiviso \u00e8 quello di ricostruire il repertorio liturgico e paraliturgico dei canti dell\u2019 Arciconfraternita di Santa Croce e del Rosario ormai scomparse, con tutti i limiti e le approssimazioni che possono scaturire da una ricerca basata su testimonianze orali. I componenti raccolgono manoscritti e registrazioni di quei centri della Sardegna in cui la tradizione e rappresentazione del canto a cuncordu \u00e8 fortemente radicata per confrontare e completare il loro lavoro.
La Sardegna vanta un ricco patrimonio di tradizione musicale, uno tra i pi\u00f9 antichi del mediterraneo che si manifesta in canti polivocali o monodici accompagnati talvolta da strumenti, alcuni dei quali tipici dell\u2019isola come le launeddas. Il ritrovamento del bronzetto ittifallico suonatore di canne nel nuraghe di Ittiri Cannedu dimostra che gi\u00e0 nel IX\u00b0 secolo A.C era diffusa in Sardegna la polifonia sebbene debba essere intesa la polifonia lineare e non accordale del canto ad accordi.
Il canto in particolare si esprime in diverse forme: il canto a tenore, le cui origini sono antichissime, il canto a chitarra monodico diffuso in tutta l’isola soprattutto nel Logudoro e in Gallura, il canto a poesia cos\u00ec chiamato per la forma metrica in cui viene redatto e recitato, e il canto ad accordi o a cuncordu<\/p>\n\n\n\n


Cantare a cuncordu significa cantare in armonia. Cuncordu in sardo significa appunto concorde, lo stare bene insieme. Un armonia che non \u00e8 solo relativa ai suoni che vengono emessi\/creati ma che \u00e8 alla base dei rapporti degli gli stessi cantori. Vi \u00e8 armonia nel silenzio quando chiudendosi il coro si prepara per le prove, e ancora durante le fasi di respirazione (importante per sostenere i lunghi accordi). Vi \u00e8 armonia nel suono grave emesso dal basso che parte per primo seguito via via dopo alcuni secondi dalle altre voci il baritono, il tenore e il tenore primo per creare il primo accordo. Senza questa concordia e armonia \u00e8 praticamente impossibile esprimersi al meglio e trovare la perfetta fusione delle voci che favorisce la quinta voce che nasce dall\u2019accordo perfetto.
Come il canto a tenore, anche quello a cuncordu \u00e8 di norma a quattro parti maschili, ciascuna delle quali viene eseguita da un solo cantore specializzato che secondo tradizione doveva essere un membro di una confraternita laicale. Il basso, \u201csu basciu\u201d ha alla sua sinistra il baritono, \u201csa contra\u201d, alla sua destra il tenore primo, \u201csa mesa oghe\u201d e di fronte il tenore, \u201csa oghe\u201d.<\/p>\n\n\n\n

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